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上海殷行街道开鲁四村

来有迎声,问有答声,走有送声,声声满意;居民急事,社区难事,国家大事,事事尽心。

 
 
 

日志

 
 
关于我

殷行街道开鲁四村是上世纪九十年代初建造的居民住宅小区,占地面积8.1万平方米,绿化面积2.7万平方米,小区内有住宅楼35幢,83个楼组,入住居民1642户,户籍人数3500人,常住居民4215人。开鲁四村先后被评为“部优小区”、“上海市文明小区”、“上海市住宅优秀小区”、“市一级小区”、“上海市和谐小区”、“上海市绿色小区”、“米其林绿色家园”、“上海市安全小区”、“上海市示范居委会”、“上海市老干部工作示范点”、“上海市消费者权益保护十佳联络点。

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艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女  

2013-05-12 18:17:15|  分类: 艺术欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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栏目主持:范伟华

艺术欣赏的定义包括人们的视觉、感官接触到艺术作品产生审美愉悦: 是对艺术作品的“接受”——感知、体验、理解、想象、再创造等综合心理活动,是人们以艺术形象为对象的通过艺术作品获得精神满足和情感愉悦的审美活动。为提高居民欣赏艺术水平和能力,我们从本期起每月一期,通过居委博客发布艺术欣赏文章或作品,欢迎居民欣赏。  

         《掠夺萨宾妇女》里面,色欲是和暴力、欺骗一起出现的。制服陪伴女性一起到来的男性、用更高的社会地位和更大的社会权利作为交易砝码来行骗,罗马人的暴行就在一个狂欢的夜晚展开。官方的解释是“借助萨宾妇女来为罗马人、罗马城繁衍后代”,这真是和笑话没什么两样:既然只是为了繁衍后代,那为什么要挑选最美的那一个?bug赤裸到令人发指,于是我也只能认为那是男性的一个借口,繁衍后代确实在计划中,而及时行乐却是最重要最诱人的附加品。 

       萨宾男人事后感到无比愤怒,于是众人拿起武器向罗马人发起进攻。在决战的前一刻,因无法忍受两边亲人的死亡,萨宾妇女纷纷抱着和罗马人生下的幼子来到两军间,阻止双方厮杀。因为结局皆大欢喜、罗马人似乎也没有“强奸”哪位倒霉的姑娘,于是这件事在史书上是无比的光辉而美妙:罗马萨宾一起快乐地缔造出了古罗马文明,其中掠夺萨宾妇女是历史的神来之笔,整个事件极好地诠释了男性的阳刚美和女性的阴柔美,而阴阳相生才能创造和平,善哉!

       男性的思维和旁观者的角度一同构造出这个美好的故事,而由于政治等原因,这件事被无数艺术家体现在油画和雕塑上。一个历史事件就不断地在艺术家手中重生,并离题千里:

艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女 - 开鲁四村 - 上海殷行街道开鲁四村
 
艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女 - 开鲁四村 - 上海殷行街道开鲁四村
 
艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女 - 开鲁四村 - 上海殷行街道开鲁四村
 
艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女 - 开鲁四村 - 上海殷行街道开鲁四村
 
艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女 - 开鲁四村 - 上海殷行街道开鲁四村
 
【名称】劫夺萨宾妇女  【类别】油画 、 名画
【年代】1789年至1799年

  萨宾妇女

【作者】达维特
【规格】约有386×520厘米
【属地】现藏巴黎卢浮宫
艺术欣赏(11):掠夺萨宾妇女 - 开鲁四村 - 上海殷行街道开鲁四村
 
《掠夺萨宾妇女》所塑造的是罗马士兵劫夺邻邦萨宾妇女为妻的情节。
群雕塑造了三个人物抱成一团,形成一个艺术整体,并按相反方向的力度之间的对抗和均衡构图,人们可以从各个角度观赏。雕刻家巧妙地将三个形体的动作缠绕在一起,同时这些动作又是精确地平衡着的,连续的姿势和动作把人们的视线螺旋般地引向上端。因此,这件作品以其复杂构图和有力的组合,预示着巴洛克雕塑群像即将到来。

创作背景

1794年7月27日(法国革命新历为热月9日),热月党人发动政变,推翻了雅各宾党专政,继而又对敌手实行残酷镇压。罗伯斯庇尔被送上断头台,参加雅各宾党的画家达维特也被罗织了17条罪状而被捕入狱,险遭杀身之祸。出狱以后,他深居简出,停止了所有政治活动,除了与一些艺术界人士交往外,平时只在画室里教学。这时,达维特的情绪很消沉,遂将更多的精力用于以裸体为基础的绘画作业上。这一幅《劫夺萨宾妇女》的画稿,在他的画室里已闲置了整个大革命时期,此时他拿出来重新加工。改掉了于1789年着手时的构图,至1799年最终把它画完了。

表现目的

《劫夺萨宾妇女》和他后来的另一幅大画《拿破仑一世加冕大典》一样,追求的是对历史事件的逼真感。在这一类题材上他始终保持一种观点: 艺术之道在于模仿"地道的"古代生活,并"立意作考古式地真实再现"。他说: "我的意图是要以一丝不苟的准确性去描绘古代风尚,要让那些希腊人、罗马人看了我的画后,不会感到我的画同他们的风俗习惯有格格不入之处"。可是这一幅画不仅表现了画家的艺术理想,即所谓"历史事实的强烈逼真感",还反映了画家此时内心正在升腾的一种"和解"愿望。重画这幅作品的热情,来源于画家试图以人体描写的古典画法来填补心灵的空虚,更主要的是这个题材正好符合他抒发某种妥协、容忍与和平的哀吟心声。

题材

《劫夺萨宾妇女》的题材源自罗马神话传说:罗马人在邀请邻帮萨宾人参加自己的宴会同时,悄悄地打入萨宾城,抢去了那里许多年轻美貌的妇女。萨宾人是居住在阿比奈斯山脉中央的一支古意大利民族。而罗马帝国缔造者、一位部落领袖罗穆吕斯早就觊觎萨宾女人。在萨宾城正在欢庆的节日里,他们冲进城去,掠夺萨宾妇女和她们的财产。从此,双方展开了长期的战斗。这种连绵不断的战争引起萨宾妇女的恐惧,为了不使自己的父兄和已经与她们成婚的罗马人继续牺牲,萨宾妇女抱着幼儿奔到战场上来阻止这场厮杀。

画面描述

画上站在中央用双手挡开鏖战激烈的敌对双方的萨宾妇女名叫爱尔茜里。她奋不顾身走到前面,孩子已从她的怀里掉落在地,左右几个妇女抢步上来搂住幼儿;前景上右侧一个正欲投枪的武士即是罗马王罗穆吕斯,他背朝观者,与对方另一持盾拿剑、胸朝观众的萨宾王都斯,构成势均力敌的一对。画上所有人物都以裸体或半裸体展现,这是古典主义绘画的特点。为了显示绘画造型布局,画上不论远景,还是近景,不论人物还是兵器,都要服从黄金分割的视觉法则。 如右侧的战马与左侧高举婴儿的妇女形象相对称;爱尔茜里的白色衣服与后面稍右的红色衣服相协调。前景上两个对峙的武士的相对站势……双方的厮杀尽管气氛强烈,但主要人物的构图,包括两个部落王的正反面盾牌,高举着的婴儿的竖形与横向标枪的水平形,都是在这种法则下的稳定构图。刀枪剑戟杀气腾腾,可是人物的表情却都是那样缺乏生气,显得有点做作( 只有中央的妇女与两边两个部落王,稍显紧张一些)。

深层意义

这幅画暴露了古典主义绘画形式美的程式化,理性的构思冲淡了艺术美的真实激性。达维特在失望与消沉的情绪下,借画这幅画来消磨时光,因而难免有"借酒浇愁"之感。 此画于1799年完成,当它被推出沙龙时,人们立即意识到画家的意志的转变。所以到了拿破仑巩固其政权的年代里,他也很快成了宫廷画家。这种局限性在他以后的创作中就更加明显了。

编辑本段作品赏析

这是源于古罗马神话题材的作品。罗马人邀请邻邦萨宾人参加宴会,与此同时,悄悄攻入萨宾城,劫夺了许多年轻貌美的妇女。从此,双方结下仇恨,战争连绵不断。为了不使自己的亲人们在战争中继续牺牲,萨宾妇女抱着幼子走上战场,阻止双方的厮杀。画上所有的人都以裸体和半裸体出现,显示了古典主义绘画的特点。虽然人物众多,动势较大,但都遵循平衡对称原则,使构图稳定;画面中刀枪剑戟、杀气腾腾,人物表情却冷漠缺乏生气,暴露了新古典主义绘画形式美的程式化,理性的构思冲淡了艺术美的真实激情。

编辑本段画家简介

综述

雅克·路易·大卫(Jacques-LouisDavid,1748年8月30日-1825年12月9日)是欧洲

  雅克·路易·大卫

新古典主义绘画的先驱和代表性画家,在法国大革命和拿破仑时期雄踞法国画坛。他的作品大多表现历史英雄人物,构图严谨,技法精细,画风简朴庄重。其代表性历史画有《荷拉斯兄弟之誓》、《马拉之死》、《拿破仑一世及皇后加冕典礼》,肖像画有《雷卡米埃夫人像》等。
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